Ватиканською Ostpolitik цікавився давно. Не скажу, що великий фахівець, але, пишучи дисертацію, яка частково торкалась цієї теми, всю можливу літературу на цю тему перечитав.

Історія УГКЦ в діаспорі 1960-1970-х років позначена постійною боротьбою з нею. Як на мене, про те, що тоді українці мали рацію у своїй критиці, свідчить той нюанс, що у своїх мемуарах один з архітекторів тогочасної Ostpolitik – кардинал Агостіно Казаролі – оминув цю тему. Йому не було що сказати… 

Я розумію також, що завдяки цій політиці вдалось витягнути з ГУЛАГу Йосифа Сліпого й що сам він деякі моменти Ostpolitik сприймав позитивно. Але це радше її побічні ефекти, а не ключові цілі. Можна довго дискутувати щодо її джерел у глибині століть, але де її точно вже можна діагностувати, то це у першій половині ХІХ століття, в часи папи Григорія XVI, Уварова і Миколая І. Тобто в часи т.зв. Священного союзу, коли на Заході, а зокрема й католицьких колах, розвивається зачарування "загадочной русской душой".

Розблокуйте щоб читати далі
Щоб прочитати цей матеріал потрібно оформити підписку
Вже передплатили?

Хочете стати колумністом LIGA.net – пишіть нам на пошту. Але спершу, будь ласка, ознайомтесь із нашими вимогами до колонок.

Статті, що публікуються в розділі "Думки", відображають точку зору автора і можуть не збігатися з позицією редакції LIGA.net
папа римськийВатиканпапа францисквійна росії в україні